等待AI果陀

2024年的台灣國際科展邀請我進行大師講座，分享AI「做中學」。生成式AI（generative AI）的出現，對人文及科學會造成不小影響，很多高中老師避免思考生成式AI對他們專業的影響。生成式AI開始侵襲某專業時，專業人士難免有抗拒之反應。

過去對「專業」無條件的接受，似乎是台灣學校教育的普世價值，今日，這種執著很危險。當生成式AI輾壓人類的專業時，或許正是我們進行反思的最好時刻。專業知識的灌輸並不足以培育完整的個體。通過專業教育，雖然可以訓練一個人成為實用的工具，但不能保證他能成為一個和諧發展的人。培養學生對價值觀的理解和情感上的投入更為重要。他們需要具備對美和道德的敏銳辨識力，以建立更全面的個人發展。否則，即便擁有豐富的專業知識，可能只是像一隻經過良好訓練的狗。生成式AI最擅長學習專業，更容易勝過人類，被訓練成為比人類更厲害的機器狗。

全盤接受「專業」不對，完全臣服於「生成式AI」也不妥。

要避免被AI取代，必須超越專業訓練的思維，思考自己本業能更進一步創造的價值。這個價值是甚麼，會隨領域而不同，只能各自嘗試體會。貝克特（Samuel Beckett, 1906～1989）說: 「嘗試過、曾經失敗過， 沒關係。 再試一次、 再次失敗，我們會失敗得更好。」這是我們面對AI時代的狀況。必須「我無法繼續下去，但我會繼續。」

貝克特是上世紀五十年代「荒謬劇場」的主要作家之一。「荒謬劇場」主要成員是歐洲劇作家，以荒謬小說戲劇而聞名，探討當人類失去存在目的時會發生什麼，展示從邏輯溝通到非理性和不合邏輯，最終導致沉默的過程。貝克特於1969年獲頒諾貝爾文學獎，表彰他以小說和戲劇的形式，在現代人的貧困中獲得卓越（in the destitution of modern man acquires its elevation）。

貝克特的許多作品都聚焦於人類在生活中無法克服的荒謬情境，包括《墨菲》（Murphy；1938年）、《等待果陀》（Waiting for Godot；1953年）、《克拉普的最後錄音》（Krapp’s Last Tape ;1958年）和《幸福時光》（Happy Days ;1961年）。 這幾本書很值得年輕學子閱讀，從中尋找AI造成人類貧困時代（destitution）的生存之道（elevation）。

年輕人可能迷惘於等待何種AI果陀，但千萬不要氣餒躺平。馬克吐溫如是說: 「 二十年後，你將會感到更多的失望。你會對於未做的事情感到遺憾，而不是對於你已經做過的事情。這意味著，要避免這種結果，你必須擺脫阻礙你的限制。遠離安全的港灣，投身於狂風肆虐之地。探索、夢想並勇往直前。」 在AI時代，必須如此。

《等待果陀》的果陀是何物，貝克特沒揭曉答案，因此眾說紛紜。等待果陀，時光易逝。布朗寧（Robert Browning）說: 「和我一起變老！最好的尚未來到，……青年不過展現人生一半：相信上帝，看見所有，也不要懼怕！！」在AI時代讀此句子，更有感觸。我希望，年輕的學子終能找到他們的AI果陀。

 

貝克特（Samuel Beckett, 1906～1989）。